Electronic Version by CBETA 大日经疏演奥钞刊行序 夫大日经王者。法身如来之内证。应化如去 之中心也。绝妙高大遥超五言之域。秘密深 邃特出十心之境。由繄四曼谈话。启嘉会 于法界宫。三密轨则。施利益于尘刹土。是以 六大无碍门。了理理无数之旨。五智各具门。 觉智智无边之義。即身成佛之捷径。从凡入 佛之直道也。至若纔见曼荼罗一念越三 僧祇。数持陀罗尼一生证三菩提。仰之弥 高钻之弥坚。 法花不能雁行。花严岂得齿 接乎哉。实甚深难思教海。而无尽莊严法藏 也。中印度三藏善无畏大德者。释迦如来季 父甘露饭王後裔也。 脱蹝王位夙入密门。 学究三藏化布三国。开元初历到李唐朝。 恢张法网声采震耀。同十二年奉诏。于长 安大福先寺译此经王。 沙门宝月择译语。 一行禅师充笔授。凡此经总有三本。一法尔 常恒本。诸佛法曼荼罗是也。二分流廣本。龙 猛所诵传十万颂经是也。三略本。今所翻 传之经即是也。虽颂文三千经卷七轴。然尙 以略摄廣。以少持多。一字中含无边義。一 点内吞无数理。是故文廣略不同。而理彼此 无异。乃分成三十六品。以为将来传密之 国宝矣。禅师又虑持诵者之守文失意。即 请三藏解释随而录之。无言不穷。无法不 尽。擧浅深两释。会众经微言。支分有疑重 得咨诀。事法图位具列其後。随文述记都 为二十卷。目曰大毘卢遮那成佛神变加持 经疏。此疏奥旨。其高巍巍乎。其廣荡荡乎。苟 非浅陋之伍所得觊觎。其首二卷半释经初 品。是以密门讲肆习学研究消释之者众矣。 其馀十数卷。古往今来师资伏膺。口传秘趣 无载翰墨。尤不得师授。则诫愼谩不能繙 阅焉。然则非无说者流辩听者过耳之失。 东寺杲宝阇梨。忧此罅漏。从赖宝师。所受 口诀悉笔记之。以备龟镜。然廣互显密引 证经论疏记。审祖述秘密蕴奥。题曰演奥 钞。弘通之鸿业可谓至矣。惜哉未遂其功。 卧病终逝矣。贤宝阇梨。孜孜熏灼于密法 故。励志覃思補其缺略。 命矣夫此阇梨亦 不幸逝去。自尔已降无人補之。本疏第十 七卷半以下钞解。阙如竟未大成。加旃幾岁 徒韬椟而藏诸。武府灵雲道场净严比丘者。 一时众艺之阇梨也。幸得此书熟读玩味。文 字多鲁鱼引文有讹差。越欲订正之以锓 梓流衍焉。未幾罹疾遽然奄化。灵雲法嗣 慧光律师。继明善教之志。颛企校雠。历二 三春秋能事毕矣。良以为此钞之作也。起 首三宝师之手。渐垂四百星霜。得修饰于二 律师勋绩焉。感喜大器晚成之谓也。乃课剞 劂氏寿梓以传遐方。永及来葉。吁夫学密 之徒不可不知焉。倘揽此钞逮见此疏。则 宛如暗夜得灯中流得舟矣。遂使阿鼻依正 忽摧乎金刚三密。毘卢身土亲证乎凡愚一 念。因记其顚末是为序 时 正德二龙集壬辰仲阳佛涅槃日 南都西北超陞隐栖隆光草 大正 挍註 ＜原＞宝永五年刊大正大学藏本